坊間雜說真假方舟，看似激烈，但一看就知是芝麻綠豆之事，但也要關注傳福音的手法。應該有兩方面的人會非常關注，首先是這方舟現時的擁有者（當地政府），因為如果可以確認為挪亞的那一隻方舟，這簡直是一隻會生金蛋的鵝，隨即收歸國有，賣票入場參觀，不會像如此頒一、兩張認授證書就了事。另外，羅馬天主教教廷有專職部門檢驗神蹟聖物的，如果這一隻方舟就是挪亞坐的那一隻，就算機會只得一半，相信他們也會派一隊專家去考證一下，現時似乎也未見到。因此，不如到了當地政府宣佈這方舟就是聖經舊約全書中創世記第六至九章的那一隻方舟，教廷也派專家隊伍去考證時，我們才討論它的真偽，這樣會比較適時。

但問題卻出在此處、或者大家最不明解的是在未得到更多渠道的認授時，該探索團和機構卻宣稱它是真的（其實就算是一隻方舟，也要考據是不是挪亞做的那一隻），還藉此作為宣傳，吸引人對聖經、對基督教產生興趣，並按此提到傳福音。

論到傳福音，其實是傳揚上帝是愛，世界充滿愛，人被上帝所愛，耶穌基督死於十字架的代贖就是上帝愛世人的行動，以證明世界的真相是愛。傳道人傳揚福音，專業地來說，是看到未信主的人在非愛的世程中浮沉，就將上帝在耶穌基督身上所做的事告訴他，以致他願意放下人性的自我，而相信世界一切被愛所牽引。這人如能相信這點，他就得道了，重新與創造大愛的造物主復和。傳福音給人，而那人又相信了，這人很快樂，但傳福音者的快樂也不遑多讓，因為上帝透過他，將宇宙的奧秘點化了那個迷途之人，所以，傳福音的人也要自愛，因為他所做的是一件極甚其榮譽之事。

作傳道的，有一套判斷和專業守則，向人傳福音，首要的原則是所傳講的內容，都要避免傷害到別人的心靈，未信主的人他們信靠自己，內心其實非常脆弱，借「這一隻方舟」來傳福音，實在太冒險了，贏的是你的票房，輸了的，卻是別人的心靈，一個有專業判斷的傳道者，一定不會為之。

其實，要看神蹟才信福音，倒不如我介紹你看看《信義報》過往的幾篇人物專訪，如祖文銳牧師、蕭汪郁卿師母、廬永慈教士，也看看我們身邊的滕近輝牧師、余也魯教授、黎振滿牧師的經歷，甚或看看一些不甚有知名度的信徒，他們雖然比不上方舟那麼「巨大」，但卻是百分百真實的「神蹟」。

（作者張振華牧師為香港基督教信義會副監督。轉載自信義家訊2012年03月監督的話）